第一百二十四章 三无
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李伏蝉再次将笼于袖中的手拿了出来，轻轻地放在身侧，看着眼前少年手中捧着的古籍，轻声道：“我辈小修，哪能识得神通之广大。”
三无闻言正要说话，就听李伏蝉续道：“尔辈妖邪，难道就能识得吗？”
“你……”
三无还要说什么，却被李伏蝉打断道：“让我来说。”
李伏蝉身形稳稳立在桥头，淡淡道：
“『遊金』者，润而不滞，流而不竭，遊而不定，乃是脱逃遊动润养之金。”
三无：？
《乞三十六年风月谈》上的字迹沉默许久。
假使它身形俱在，此刻一定满脸不可置信。
这样的道论，是你一个修行雷法的小修能说出来的吗？
就仿佛曾经李伏蝉听闻顾六如说出这段道论时的震惊，三无比他还要震惊。
李伏蝉语不惊人死不休，仗着推演中得来的许多隐秘消息，继续说道：“羊舌胥身为后晋持玄之君，修行神通有两道，其一为『提锋池』，第二道，我却不清楚，却可以猜测一二，是否是——『撷金流』。”
“你到底是什么人？如何知道这么多的隐秘？！”
时至此时此刻，分明是它抓住了李伏蝉，眼下的境况却仿佛李伏蝉抓住了它一样，《乞三十六年风月谈》上，三无急急追问。
他这副模样，也让李伏蝉越发确信自己的猜测。
曾经在推演中，三无就曾想让李伏蝉用离雷钉住『撷金流』，以方便它炼化成神通，脱逃此书。
而南疆门户之地的飞光，也曾修行『撷金流』，只是离结成道果还有一段很长的时间，所以，以飞光的道行是不可能炼出『涓寰金英』这样的灵物的，他也不可能事无巨细，将费易明生生算计死。
这其中必定有三无作为推手。
结合推演中，三无不时为李伏蝉讲道，尤其是精讲『撷金流』这一道果。可见它对『撷金流』的熟悉程度之深，若不是曾经就修行过，怎么可能做到如此地步？
故而李伏蝉猜测，羊舌胥曾经练成的两道神通，除了『提锋池』，还有一道，会不会就是『撷金流』？
现在三无的反应证实了他的猜测。
『提锋池』还留在羊氏的华虞山上，那么剩下一道，必然就是『撷金流』，也正是三无的真身。
它就是『撷金流』所化的神通妖邪。
这样也就能说明，它为何那么自信，只要李伏蝉能钉住『撷金流』，它就能将其炼化成为神通，而脱逃此书当中。
如此能够看出，神通所化的妖邪，并不意味着它先天掌握了那道神通，只不过多了些神通拥有的神异罢了。
想要完全驭使神通，还需要重新修炼出道果，将此道果炼化成神通才行，顶多比寻常人更容易一些。
上次推演中，和三无相处日久，修行雷法的同时，还要听它讲述修行的『遊金』的要义，对于『撷金流』这一道果，李伏蝉的了解已经极深。
『撷金流』者，乃是『遊金』五象中，象征金炁如流，来去自如的一象，同样也是最符合‘遊而不定，流而不竭’这一句道论的道果。
身为『撷金流』所化的妖邪，能够动用一些『撷金流』的神异，应该并非难事。
可不论如何，『撷金流』再怎么神异厉害，都不可能有逆转生死，勘定命数的能力。
即便有，也不是他一个神通所化，连紫府都不是的妖邪能够动用的。
推演中，他曾举剑自杀，以要挟三无，三无将他救回的手段，本就很不正常，『撷金流』没有这个能力。
现在三无仅凭莫须有的推测，就窥破了他最大的隐秘，还硬生生在他有‘殷乌伏’和『抱锁伏蝉』的情况下，将他堵住。
这怎么会是『撷金流』能有的能力，也断然不是一个妖邪能做到的事情。
那它还有什么手段呢？
李伏蝉的目光落在『乞三十六年风月谈』上上。
目光晦暗。
他突然记起来了一件极微小的细节。
上次结束推演，金手指所给出的奖励中，法宝一栏明确写着，《乞三十六年风月谈》也可以供他选择。
他原以为《乞三十六年风月谈》能够被划定为宝物，是有一位神通妖邪寄宿在其中的缘故。
可如今看来，似乎不是。
三无所施展的种种手段，似乎都要以《乞三十六风月谈》为基础。
不过这也正常。
何为三无？
无身无名无相，它凭什么能接触并影响现实？
一定是通过《乞三十六年风月谈》来做成一些想做的事，将自己的触手通过这道媒介伸向现实。
曾经他自杀威胁它时，三无就通过在《乞三十六年风月谈》上画出他死亡那一刻，然后将他救下。
后来他在狩猎场中，险些被全庸堵住，也是三无撕下了《乞三十六年风月谈》上的一页，拦下了全庸。
至今以来，三无的种种手段似乎都要靠这本书作为媒介来施展。
如果这本书本身就是一件位格极高的法宝，三无不过是通过一些特殊的方式来驱动它，那么它施展的那些明显超出神通所能做成的手段，便有了解释。
那不是它的能力，而是《乞三十六年风月谈》的。
这样一来，李伏蝉也明白了，当初自己对《乞三十六年风月谈》施加的种种封禁手段，为何都不起作用。
原来不是他锁不住三无，而是锁不住这样一件位格奇高的法宝。
而且，书上，是能写故事的。
李伏蝉缓缓道：“假如这是一场没有来由的故事，故事上的人都要按照特定的轨迹去行动，那么你也不过是故事中的人而已。”
“来做个实验吧。”
李伏蝉轻轻笑道。
旋即，他轻轻将无意间再次拢在袖中的手抽出，手中还捏出三道虚幻的灵符。
‘楼蜃’，‘飞眦’，‘飨气’。
以‘楼蜃’为根基，拘束水气，化成一道和李伏蝉一般无二的清灵假身，‘飞眦’补足其灵性，‘飨气’为其增添血气，使其与真人无异，而后李伏蝉竟然当着它的面，取出‘眉上峰’，将其搬进了假身的眉心。
这一切作罢，他看着不远处跪伏着的少年，以及他手上捧着的那本古籍，轻声道：“去吧，去看看书上可有一段好故事。”
下一刻，就见那青袍李伏蝉，踱步来到那少年身前，劈手夺过《乞三十六年风月谈》，将其翻开一页。
看到上面的故事，他轻轻一笑。
果然。
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三无闻言正要说话，就听李伏蝉续道：“尔辈妖邪，难道就能识得吗？”
“你……”
三无还要说什么，却被李伏蝉打断道：“让我来说。”
李伏蝉身形稳稳立在桥头，淡淡道：
“『遊金』者，润而不滞，流而不竭，遊而不定，乃是脱逃遊动润养之金。”
三无：？
《乞三十六年风月谈》上的字迹沉默许久。
假使它身形俱在，此刻一定满脸不可置信。
这样的道论，是你一个修行雷法的小修能说出来的吗？
就仿佛曾经李伏蝉听闻顾六如说出这段道论时的震惊，三无比他还要震惊。
李伏蝉语不惊人死不休，仗着推演中得来的许多隐秘消息，继续说道：“羊舌胥身为后晋持玄之君，修行神通有两道，其一为『提锋池』，第二道，我却不清楚，却可以猜测一二，是否是——『撷金流』。”
“你到底是什么人？如何知道这么多的隐秘？！”
时至此时此刻，分明是它抓住了李伏蝉，眼下的境况却仿佛李伏蝉抓住了它一样，《乞三十六年风月谈》上，三无急急追问。
他这副模样，也让李伏蝉越发确信自己的猜测。
曾经在推演中，三无就曾想让李伏蝉用离雷钉住『撷金流』，以方便它炼化成神通，脱逃此书。
而南疆门户之地的飞光，也曾修行『撷金流』，只是离结成道果还有一段很长的时间，所以，以飞光的道行是不可能炼出『涓寰金英』这样的灵物的，他也不可能事无巨细，将费易明生生算计死。
这其中必定有三无作为推手。
结合推演中，三无不时为李伏蝉讲道，尤其是精讲『撷金流』这一道果。可见它对『撷金流』的熟悉程度之深，若不是曾经就修行过，怎么可能做到如此地步？
故而李伏蝉猜测，羊舌胥曾经练成的两道神通，除了『提锋池』，还有一道，会不会就是『撷金流』？
现在三无的反应证实了他的猜测。
『提锋池』还留在羊氏的华虞山上，那么剩下一道，必然就是『撷金流』，也正是三无的真身。
它就是『撷金流』所化的神通妖邪。
这样也就能说明，它为何那么自信，只要李伏蝉能钉住『撷金流』，它就能将其炼化成为神通，而脱逃此书当中。
如此能够看出，神通所化的妖邪，并不意味着它先天掌握了那道神通，只不过多了些神通拥有的神异罢了。
想要完全驭使神通，还需要重新修炼出道果，将此道果炼化成神通才行，顶多比寻常人更容易一些。
上次推演中，和三无相处日久，修行雷法的同时，还要听它讲述修行的『遊金』的要义，对于『撷金流』这一道果，李伏蝉的了解已经极深。
『撷金流』者，乃是『遊金』五象中，象征金炁如流，来去自如的一象，同样也是最符合‘遊而不定，流而不竭’这一句道论的道果。
身为『撷金流』所化的妖邪，能够动用一些『撷金流』的神异，应该并非难事。
可不论如何，『撷金流』再怎么神异厉害，都不可能有逆转生死，勘定命数的能力。
即便有，也不是他一个神通所化，连紫府都不是的妖邪能够动用的。
推演中，他曾举剑自杀，以要挟三无，三无将他救回的手段，本就很不正常，『撷金流』没有这个能力。
现在三无仅凭莫须有的推测，就窥破了他最大的隐秘，还硬生生在他有‘殷乌伏’和『抱锁伏蝉』的情况下，将他堵住。
这怎么会是『撷金流』能有的能力，也断然不是一个妖邪能做到的事情。
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至今以来，三无的种种手段似乎都要靠这本书作为媒介来施展。
如果这本书本身就是一件位格极高的法宝，三无不过是通过一些特殊的方式来驱动它，那么它施展的那些明显超出神通所能做成的手段，便有了解释。
那不是它的能力，而是《乞三十六年风月谈》的。
这样一来，李伏蝉也明白了，当初自己对《乞三十六年风月谈》施加的种种封禁手段，为何都不起作用。
原来不是他锁不住三无，而是锁不住这样一件位格奇高的法宝。
而且，书上，是能写故事的。
李伏蝉缓缓道：“假如这是一场没有来由的故事，故事上的人都要按照特定的轨迹去行动，那么你也不过是故事中的人而已。”
“来做个实验吧。”
李伏蝉轻轻笑道。
旋即，他轻轻将无意间再次拢在袖中的手抽出，手中还捏出三道虚幻的灵符。
‘楼蜃’，‘飞眦’，‘飨气’。
以‘楼蜃’为根基，拘束水气，化成一道和李伏蝉一般无二的清灵假身，‘飞眦’补足其灵性，‘飨气’为其增添血气，使其与真人无异，而后李伏蝉竟然当着它的面，取出‘眉上峰’，将其搬进了假身的眉心。
这一切作罢，他看着不远处跪伏着的少年，以及他手上捧着的那本古籍，轻声道：“去吧，去看看书上可有一段好故事。”
下一刻，就见那青袍李伏蝉，踱步来到那少年身前，劈手夺过《乞三十六年风月谈》，将其翻开一页。
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